Habang umaalingawngaw ang Lupang Hinirang tuwing Araw ng Kalayaan, bihira nating itanong: paano nga ba ginamit ang musika sa pakikibaka para sa kalayaan? Sa bawat himagsik, sa bawat martsa ng mga Katipunero, sa bawat pag-akyat sa bundok ng mga gerilya\u2014may awitin na pumupukaw sa damdamin, nagpapalakas ng loob, at nagpapaalala kung para kanino ang laban.<\/p>\n
Ang musika ay hindi lang libangan; ito’y sandata. Sa panahong bawal magsalita, ang kanta ang nagdadala ng mensahe. Sa panahong walang armas, ang awitin ang nagiging bala ng pag-asa.<\/p>\n
“Marangal na Dalit ng Katagalugan”: Ang Awit ng Katipunan<\/strong><\/p>\n Isa sa mga pinakaunang rebolusyonaryong awitin ay ang \u201cMarangal na Dalit ng Katagalugan,\u201d na iniuugnay kay Andres Bonifacio. Sa halip na magpahayag sa mga talumpati, ginamit ng Katipunan ang musika upang maipasa ang mensahe ng pagkakaisa at paglaya. Tila panalangin, ang tono\u2019t titik ng awit ay humihikayat ng pag-alay ng sarili para sa bayan.<\/p>\n \u201cPag-ibig sa tinubuang lupa ang siyang magpapatibay sa pagkatao ng isang tunay na anak ng bayan.\u201d Ang mga awitin ng Katipunan ay hindi isinulat upang sumikat\u2014ang layunin nila ay pukawin ang diwang makabayan ng karaniwang mamamayan. At sa maraming pagkakataon, naging mabisang paraan ito upang maikalat ang ideyolohiyang rebolusyonaryo nang hindi nahuhuli ng mga awtoridad.<\/p>\n “Lupang Hinirang”: Ang Pagsilang ng Pambansang Himno<\/strong><\/p>\n Noong Hunyo 12, 1898, sa Kawit, Cavite, ipinahayag ang kasarinlan ng Pilipinas. Kasabay nito, unang tinugtog ang isang piyesang orkestra na kalauna’y magiging \u201cLupang Hinirang.\u201d Komposisyon ito ni Julian Felipe, na orihinal na walang titik at pinamagatang Marcha Filipina Magdalo.<\/p>\n Ang titik ay idinagdag makalipas ang ilang taon, batay sa tula ni Jose Palma na \u201cFilipinas.\u201d Sa paglipas ng panahon, naging simbolo ito ng pambansang pagkakakilanlan at inspirasyon sa gitna ng digmaan.<\/p>\n Sa bawat pagtugtog ng Lupang Hinirang, isinusumpa nating hindi tayo kailanman susuko.<\/p>\n Awit ng Gerilya: Himig ng Laban sa Hapon at Diktadura<\/strong><\/p>\n Hindi natapos ang paggamit ng musika sa panahon ng Kastila. Sa panahon ng Hapon at ng Batas Militar, mga kantang gerilya at protesta ang nagsilbing tinig ng oposisyon.<\/p>\n \u201cBayan Ko\u201d \u2013 Isinulat noong panahon ng Amerikano nina Jose Corazon de Jesus at Constancio de Guzman, pero muling sumikat bilang awit-protesta noong panahon ng Martial Law. Tinataglay nito ang hinaing ng isang bayang ginapos at ang pag-asam sa tunay na kalayaan.<\/p>\n \u201cBayan ko, binihag ka, nasadlak sa dusa…\u201d \u201cAlerta Katipunan\u201d \u2013 Isang makabayang martsa na ginamit sa panawagan ng paglaban. Ginagamit pa rin ito sa mga parada, sapagkat hindi lang ito awitin\u2014isa itong panawagan.<\/p>\n Mga folk at ethnic na kanta \u2013 Sa mga kanayunan, mga awitin sa katutubong wika ang nagpapatatag ng komunidad at identidad. Ang musika rito ay hindi lang para sa aliwan\u2014ito ay pag-alala, pagprotekta sa kultura, at pagtutol sa pagkalimot.<\/p>\n \ud83c\udfa7Musika Bilang Paalala at Panawagan<\/strong><\/p>\n Sa panahon ngayon, buhay pa rin ang musika ng himagsikan\u2014sa rap, spoken word, indie, at folk. Mga bagong anyo ng protesta ang umuusbong: mga kanta tungkol sa karapatang pantao, sa kalikasan, sa hustisya. Pinapatunayan lamang nito na:<\/p>\n Hangga\u2019t may kinakalaban ang bayan, may musika ng paglaya.<\/p>\n Ang awit ay daluyan ng alaala ng mga bayani, at paalala ng mga laban na hindi pa tapos.<\/p>\n Ang Himig ng Ating Kalayaan<\/strong> Sa bawat tugtog ng awiting makabayan, alalahanin natin: At kung pakikinggan nating mabuti, tayo rin ay magiging bahagi ng himig ng pagkamakabayan.<\/p>\n Mga Sanggunian \/ Sources:<\/strong><\/p>\n Agoncillo, Teodoro. The Revolt of the Masses: The Story of Bonifacio and the Katipunan.<\/em><\/p>\n National Historical Commission of the Philippines (NHCP) \u2013 www.nhcp.gov.ph<\/em><\/p>\n Santos, Ramon P. Tunugan: An Anthology of Philippine Music Essays.<\/em><\/p>\n Lumbera, Bienvenido. Tagalog Poetry, 1570\u20131898: Tradition and Influences in Its Development.<\/em><\/p>\n Official Gazette of the Republic of the Philippines \u2013 www.officialgazette.gov.ph<\/em><\/p>\n Felipe, Julian. Historical Background of the Philippine National Anthem.<\/em><\/p>\n De Jesus, Jose Corazon. Mga Tula ng Paglaya at Protesta.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Habang umaalingawngaw ang Lupang Hinirang tuwing Araw ng Kalayaan, bihira nating itanong: paano nga ba ginamit ang musika sa pakikibaka para sa kalayaan? Sa bawat himagsik, sa bawat martsa ng mga Katipunero, sa bawat pag-akyat sa bundok ng mga gerilya\u2014may awitin na pumupukaw sa damdamin, nagpapalakas ng loob, at nagpapaalala kung para kanino ang laban. Ang musika ay hindi lang libangan; ito’y sandata. Sa panahong bawal magsalita, ang kanta ang nagdadala ng mensahe. Sa panahong walang armas, ang awitin ang nagiging bala ng pag-asa. “Marangal na Dalit ng Katagalugan”: Ang Awit ng Katipunan Isa sa mga pinakaunang rebolusyonaryong awitin ay ang \u201cMarangal na Dalit ng Katagalugan,\u201d na iniuugnay kay Andres Bonifacio. Sa halip na magpahayag sa mga talumpati, ginamit ng Katipunan ang musika upang maipasa ang mensahe ng pagkakaisa at paglaya. Tila panalangin, ang tono\u2019t titik ng awit ay humihikayat ng pag-alay ng sarili para sa bayan. \u201cPag-ibig sa tinubuang lupa ang siyang magpapatibay sa pagkatao ng isang tunay na anak ng bayan.\u201d \u2014mula sa tula ni Bonifacio na madalas inaawit sa lihim na pulong Ang mga awitin ng Katipunan ay hindi isinulat upang sumikat\u2014ang layunin nila ay pukawin ang diwang makabayan ng karaniwang mamamayan. At sa maraming pagkakataon, naging mabisang paraan ito upang maikalat ang ideyolohiyang rebolusyonaryo nang hindi nahuhuli ng mga awtoridad. “Lupang Hinirang”: Ang Pagsilang ng Pambansang Himno Noong Hunyo 12, 1898, sa Kawit, Cavite, ipinahayag ang kasarinlan ng Pilipinas. Kasabay nito, unang tinugtog ang isang piyesang orkestra na kalauna’y magiging \u201cLupang Hinirang.\u201d Komposisyon ito ni Julian Felipe, na orihinal na walang titik at pinamagatang Marcha Filipina Magdalo. Ang titik ay idinagdag makalipas ang ilang taon, batay sa tula ni Jose Palma na \u201cFilipinas.\u201d Sa paglipas ng panahon, naging simbolo ito ng pambansang pagkakakilanlan at inspirasyon sa gitna ng digmaan. Sa bawat pagtugtog ng Lupang Hinirang, isinusumpa nating hindi tayo kailanman susuko. Awit ng Gerilya: Himig ng Laban sa Hapon at Diktadura Hindi natapos ang paggamit ng musika sa panahon ng Kastila. Sa panahon ng Hapon at ng Batas Militar, mga kantang gerilya at protesta ang nagsilbing tinig ng oposisyon. \u201cBayan Ko\u201d \u2013 Isinulat noong panahon ng Amerikano nina Jose Corazon de Jesus at Constancio de Guzman, pero muling sumikat bilang awit-protesta noong panahon ng Martial Law. Tinataglay nito ang hinaing ng isang bayang ginapos at ang pag-asam sa tunay na kalayaan. \u201cBayan ko, binihag ka, nasadlak sa dusa…\u201d \u2013 linya ng isang bansang paulit-ulit na sinakop at nilabanan \u201cAlerta Katipunan\u201d \u2013 Isang makabayang martsa na ginamit sa panawagan ng paglaban. Ginagamit pa rin ito sa mga parada, sapagkat hindi lang ito awitin\u2014isa itong panawagan. Mga folk at ethnic na kanta \u2013 Sa mga kanayunan, mga awitin sa katutubong wika ang nagpapatatag ng komunidad at identidad. Ang musika rito ay hindi lang para sa aliwan\u2014ito ay pag-alala, pagprotekta sa kultura, at pagtutol sa pagkalimot. \ud83c\udfa7Musika Bilang Paalala at Panawagan Sa panahon ngayon, buhay pa rin ang musika ng himagsikan\u2014sa rap, spoken word, indie, at folk. Mga bagong anyo ng protesta ang umuusbong: mga kanta tungkol sa karapatang pantao, sa kalikasan, sa hustisya. Pinapatunayan lamang nito na: Hangga\u2019t may kinakalaban ang bayan, may musika ng paglaya. Ang awit ay daluyan ng alaala ng mga bayani, at paalala ng mga laban na hindi pa tapos. Ang Himig ng Ating Kalayaan Ngayong Araw ng Kalayaan, huwag lang tayong tumingin sa watawat. Makinig din tayo sa himig ng ating kasaysayan\u2014mula sa dalit ng Katipunan hanggang sa protesta ng bagong henerasyon. Sa bawat tugtog ng awiting makabayan, alalahanin natin: Ang kalayaan ay hindi tahimik. May tunog ito. May tapang. May damdamin. At kung pakikinggan nating mabuti, tayo rin ay magiging bahagi ng himig ng pagkamakabayan. Mga Sanggunian \/ Sources: Agoncillo, Teodoro. The Revolt of the Masses: The Story of Bonifacio and the Katipunan. National Historical Commission of the Philippines (NHCP) \u2013 www.nhcp.gov.ph Santos, Ramon P. Tunugan: An Anthology of Philippine Music Essays. Lumbera, Bienvenido. Tagalog Poetry, 1570\u20131898: Tradition and Influences in Its Development. Official Gazette of the Republic of the Philippines \u2013 www.officialgazette.gov.ph Felipe, Julian. Historical Background of the Philippine National Anthem. De Jesus, Jose Corazon. Mga Tula ng Paglaya at Protesta.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":30773,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[21758],"tags":[8218,21763],"class_list":["post-30772","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entertainment-culture","tag-featured","tag-sponsored-2"],"yoast_head":"\n
\n\u2014mula sa tula ni Bonifacio na madalas inaawit sa lihim na pulong<\/p>\n
\n\u2013 linya ng isang bansang paulit-ulit na sinakop at nilabanan<\/p>\n
\nNgayong Araw ng Kalayaan, huwag lang tayong tumingin sa watawat. Makinig din tayo sa himig ng ating kasaysayan\u2014mula sa dalit ng Katipunan hanggang sa protesta ng bagong henerasyon.<\/p>\n
\nAng kalayaan ay hindi tahimik. May tunog ito. May tapang. May damdamin.<\/p>\n